秦誓

連著參加三場演講，稍作整理。先是去故宮文會堂，聽台大歷史系教授呂世浩講「秦的興亡啟示」。學生時代讀史，往往是為了應付考試，考完就丟一邊，覺得沒啥用處，但為什麼歷代帝王，卻把讀史列為必備的帝王學科呢？

其實歷史的玄機，不在於那些地名和年代，而是在於各時代領袖做的關鍵決策，或身不由己，或機關算盡，在在都是值得揣摩的案例。呂教授談吐風趣，口才便給，可能在北大受過教育的關係，說話完全沒有贅字，不會這個、那個、前面一個那、後面一個呢。字字珠璣，滔滔不絕，文會堂全場爆滿，還有很多晚到的民眾，扶老携幼，席地而坐。

說起先秦那些大國或貴族，能統治中華大地二千年，血緣固然是個因素，更重要的是，各個氏族都掌握了一部份的高端科技，庶民不得不從，才是根本原因。

秦人的祖先，善於調訓鳥獸，後來選對主子，跟著商湯討伐夏桀，子孫得以代代做商王的司機（駕馬車）得知很多政治秘辛，也確保了秦人的族群地位。

到了商朝末年，商紂王很糟糕，秦人代代受商王照顧，無法馬上抽腿，等到周武王把商給滅了，秦人也只好摸摸鼻子，集體被貶到邊陲去。秦人如何從谷底翻身，最後強大到能統一中原，關鍵君主之一，是秦穆公，嬴任好。

秦穆公的故事很長，他屢次想東征，重回中原，卻連連挫敗，所幸後來有機會，覓得幾位良相，其中「百里奚」和「蹇叔」，最為人所稱道。百里奚活到七十幾歲，第一次被人重用，從國外被禮聘到秦國，還大方將好友蹇叔也推荐給秦穆公。百里奚得到的美譽是「謀無不當，舉必有功」！

秦穆公聽從百里奚的建議，放棄東征，改向西邊擴張，一舉攻破西戎，版圖擴充好幾倍，國力大幅提升，一躍成為中原以西的大國。

但秦穆公在位第卅一年（公元前628），一時糊塗，聽信某野心將軍的慫恿，同意去突襲鄭國，其實戰略錯誤百出。老相國蹇叔看出事有奚蹺，一再勸阻，但秦穆公不聽，硬是要闖。軍隊大將中，有蹇叔的親生兒子，也有百里奚的兒子。出兵前，蹇叔哭送軍隊，又對兒子哭著預言，『秦軍必集體陣亡在殽山要塞，到時我會來殽山替你收屍』後來果如相國所料，秦軍大敗，三位大將被俘，屍首堆積如山。左傳稱此事為：蹇叔哭師。

惡耗傳回秦國，秦穆公相當自責，他下詔罪己，素服到東郊，親自迎囘三位敗將，並當場立下傳誦千古的《秦誓》。呂世浩教授認為，《秦誓》是秦國幾任賢君的意識濃縮，也是祖先留給子孫的重要精神遺產，所以當場慷慨激昂的背誦全文給我們聽（白話翻譯列在最底下）：

《公曰：「嗟，我士，聽，無嘩。予誓告汝群言之首。古人有言曰：『民訖自若是多盤』，責人斯無難，惟受責俾如公流，是惟艱哉。我心之憂，日月逾邁，若弗雲來。惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將以為親。雖則云然，尚猶詢之黃髮，則罔所愆。

番番良士，旅力既愆，我尚有之。仡仡勇夫，射御不違，我尚不欲。惟截截善諞言，俾君子易辭，我皇多有之，昧昧我思之。如有一介臣，斷斷猗，無他技，其心休休焉，其如有容⑥。人之有技，若已有之；人之彥聖，其心好之。不啻若自其口出，是能容之。以保我子孫黎民，亦職有利哉。

人之有技，冒嫉以惡之；人之彥聖而違之，俾不達，是不能容。以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉。　邦之杌隉，曰由一人。邦之崇懷，亦尚一人之慶》

（白話翻譯）
穆公說：「啊！我的官員將士們，聽著，不要喧嘩！我與你們一起誓師，有幾句首要的話告訴你們。古人說，昏庸是自我放任的結果，這才會多災多難。責備別人並不難，只有受到責備還能從善如流，這才是困難的。我心裏在擔憂，隨著光陰流逝，就一切難以追回了。對於那些老舊的謀事之臣，我曾責備他們不能附和我的意志；對於現任的謀臣，我認為他們比較理解我，他們或有對的地方，但今後還是要諮詢華髮老臣，才能少犯大錯，少些遺憾。

滿頭銀髮的忠良之士，雖已失去膂壯的體力，我仍然以他們為友。雄糾糾的勇夫，射箭駕車都熟練，卻不是我所求的。只是那嘰嘰喳喳特會打小報告、吹順耳風，總想讓君子迷惑上當的奸佞之人，我提拔得太多了。在憂慮中，我開始思考，如果有一個大臣，誠實專一，沒有其他才藝，他的心善良廣大，能容納一切。別人有才能，就好像自己有；別人賢達明哲，就從心底喜歡他，而不只是口頭上讚揚，這就是能容人。既可保佑我們的子孫，老百姓也能長久享有利益。

別人有技藝，就妒嫉而詆毀他；別人賢達明哲，就阻撓冷落他，使他不能通達君上。這就是不能容人，不能用來保衛我們的子孫黎民，這十分危險啊。所以說，國家的不安，原因可能是一個人。國家的安定，也可能是因一人之善而有福。

（後記：一個戰敗的君王，肯低頭在全體將士面前認錯，千古難見！可惜，這麼重要的祖訓，四百年後的秦始皇，絲毫沒有聽進去，重用了善妒的李斯，使統一中原的秦朝，迅速滅亡）